Триллер-рок от «Карлик Поп»

В истории рок-музыки с темой смерти заигрывали многие – Кобейн, Науменко, Дягилева...

У основателя группы «Карлик Поп» Михаила Левитина были веские основания начать эту игру. Появление на рок-сцене 35-летнего дебютанта удивляет. Для Михаила позднее включение в рок-среду кажется закономерным. В конце 80-х Левитин учился на восточном факультете Ленинградского университета, изучал арабский и иврит. В начале 90-х уехал работать в Израиль, стал писать повести о жизни. Его книги пользовались популярностью...
...9 марта 2002 г. Левитин собирался встретиться с друзьями в кафе в северном Иерусалиме. Когда он подходил к месту встречи, раздался взрыв. Взрывной волной его швырнуло на асфальт, осколками обожгло спину. Из семерых знакомых, с которыми он должен был пойти на ужин, не выжил никто. «Там было много людей, дети, – говорит Михаил. – И самое страшное, что я не мог ничего сделать».
Левитин уехал из Израиля сразу после того, как похоронил друзей, с решением оставить коммерческую литературу и писать только одну книгу – о смерти. «Первые опыты были попыткой освободиться от навалившегося на меня мрака».
Левитин, не знающий нотной грамоты, неожиданно для себя начинает писать еще и тексты песен. В апреле 2002 г. на одной из московских студий собирается «Карлик Поп». Кроме Левитина, в группу вошли еще три человека: бас-гитарист Сергей Костюк и хард-роковый барабанщик Слава Чернухо, затем к ним присоединился Вадим Соловьев, гитарист уфимского состава «Zемфиры».
Почему «Карлик Поп»? «Любой современный человек становится карликом, когда задумывается о том, что его ожидает в момент встречи со смертью. Если вы житель мегаполиса, вы неизбежно чувствуете себя карликом. А «поп» – напоминание, что все мы являемся частью поп-культуры».
Осенью 2003 г. в Варшаве «Карлик Поп» записывает дебютный альбом «Убиты и красивы». Идеология диска распадается на две части: жесткую хардовую и мелодическую. К первой относится одна из устрашающих песен «Ангелы» – боевик в духе AC/DC, где рай и ад поменялись местами. Ко второй части можно отнести песни «Элвис», «Убиты и красивы» и «Аллилуйя» – ответ Леонарду Коэну на одноименную композицию.
– Михаил, в какой культуре к смерти относятся более философски?
– Все культуры со вниманием относились к проблеме умирания и к смерти как таковой. Советую почитать древнеегипетскую «Книгу Мертвых». На самом деле эта книга не о смерти, а о жизни, победившей смерть. Это руководство в помощь умершему, который должен миновать все опасности загробного мира, пройти посмертный суд и вместе с солнечной баркой бога Ра вновь вернуться на землю, то есть воскреснуть. Но больше всего мысли о смерти навязывались человеку в средневековье.
– Для человека, много внимания уделяющего смерти, имеет ли значение любовь?
– Если коротко, любовь для меня – это антоним смерти. На самом деле мои песни... о любви. Смерть – другая сторона медали. Там, где кончается любовь, начинается смерть. Сперва – в метафизическом смысле, затем – в физическом.
– Что является самым важным для вас в жизни и творчестве?
– Сама жизнь. Чем серьезнее человек относится к жизни, тем больше думает о смерти.

Они положили смерть на музыку