«Он – солнце нашей поэзии». Люди повторяют это имя как целительную мантру. Но есть такая закономерность: если слово твердить постоянно, оно семантически обесценивается, теряет свое содержание... Слово «Пушкин» стало пустым модным словом. О самом же поэте население практически ничего не знает: кроме названий его некоторых стихов и поэм, «выпьем, няня, где же кружка?» и дуэли с Дантесом. Большинство из нас не сможет воспроизвести наизусть ни одного его стихотворения…
О «брендизации» и девальвации понятия «Пушкин» мы решили побеседовать с сопредседателем Пушкинского общества, необычайно эрудированным человеком Анатолием Белоглазовым.
– Почему Пушкина считают «нашим всем»?
– Совершенно напрасно имя Пушкина отождествляют только с поэзией – он не только писал стихи. Ведь в первую очередь он был государственным деятелем – в Лицее, где он обучался, всех его однокурсников готовили на государственные посты. Это был очень разносторонне развитый человек. Написал много различных трактатов, в том числе об улучшении литья пушек, предложения по реформам в России, писал письма и в Охранное управление, и царю – то есть делал то, чем должен заниматься государственный деятель. Он не раз беседовал с царем, не боялся вносить свои предложения по улучшению государственной политики. И есть такой исторический факт: после одной из таких бесед царь назвал Пушкина «умнейшим человеком России».
Пушкин не стал влезать ни в «декабристское движение», ни в масонские дела (как Радищев, Новиков...), а работал всегда на благо России. Да и по части литературного творчества он проделал уникальную трудоемкую работу, оставив после себя богатое наследие: писал прозу, эпиграммы, памфлеты, сказки – это гораздо больше, чем рядовое рифмоплетство.
– Он еще создал русский литературный язык...
– Он был не только реформатором. Он был его создателем. С него русский язык начался, он его раскрепостил. Взять знать и дворянство того времени – сплошь галломаны, они все говорили по-французски и русских книг не читали. Да и взять те же русские книги – Ломоносов, Кантемир писали очень сложно. Язык Пушкина более доступен и демократичен – ну разве его сказки написаны для дворянства? Пушкин сделал русский язык доступным для каждого.
– Вам не кажется, что Пушкин превратился в бренд, его имя стало пустышкой?
– Есть такой способ – «заболтать великое дело». Так же произошло и с Пушкиным: слишком много твердят «Пушкин – наше все». Но знают его творчество недостаточно хорошо. Помню, в передаче «Что? Где? Когда?» какая-то скромная провинциальная учительница задала товарищам знатокам вопрос: «Назовите первую строчку «Евгения Онегина». Меня очень удивило, что «друзи» и все эти великие знатоки не дали ответа сразу, стали раздумывать – и продемонстрировали свое незнание. 6 июня этого года я решил провести такой же эксперимент в Музыкальном театре, где собралась интеллигентная аудитория в возрасте 50–60 лет. Они до этого говорили, что у многих из них есть полное собрание сочинений Александра Сергеевича. И результат аналогичный: почти никто из любителей литературы не знает первую строчку «Онегина»! Что уже говорить об обычных людях. А вот если проехаться по книжным магазинам Волгограда, то нигде вы не найдете в продаже полное собрание сочинений Пушкина! Сейчас выпускают всякие антологии на дисках, но это же не то. Пушкин пострадал от всех понемножку – были редакции и ЦК КПСС, и Святейшего Синода, было много выкинуто и исправлено. И это несмотря на то, что Пушкиным продолжали восхищаться!
Идеальный вариант издания пушкинской антологии: на одной половине страницы исконный авторский вариант произведения, на второй – последняя редакция. И еще хотелось бы, чтобы были сохранены те законы грамматики, которые были при Пушкине. На полях также нужны авторские рисунки-иллюстрации к стихам – без них текст становится менее понятным. Об этом даже есть книга Валерия Чудинова «Тайнопись в рисунках Александра Сергеевича Пушкина». Это были своеобразные пояснения к скрытым смысловым пластам текстов. Можно привести пример – «Медный всадник». Пушкин прекрасно разбирался в металлургии и знал, что памятники делают из бронзы, других металлов, но не из меди. А есть такое выражение «воздвигни медного змея на знамени». Взглянув на рисунок всадника, вы увидите: всадника на самом деле нет. А под копытом коня ползет этот самый медный змей...
– Может ли творчество Пушкина облагородить человека?
– Абсолютно всех! Особенно если с детства детям читать вслух его замечательные сказки. В них великолепный мир образов. Ведь малыши лучше всего воспринимают образы. В пушкинских сказках рассказывается и про то, как жизнь свою устроить, и как работает система управления, и как устроен окружающий мир, даже про кредитно-финансовую систему есть...
– Но ведь и воры, олигархи тоже росли на его поэзии, не так ли?
– Они явно не росли на Пушкине. И их нынешний поведенческий стереотип сформировался под влиянием западных образцов литературы. Если бы они выросли на сказках Александра Сергеевича, сейчас бы все было по-другому...
Поделись Пушкиным
Пушкинское общество занимается поисками молодых талантов, сотрудничает с клубом
творческой интеллигенции «Парнас», организацией «Таланты от Бога», духовным
обществом имени Ушакова, а также проводит большую работу по сохранению сельских
библиотек.
– Многие люди избавляются от книг самым безнравственным образом – выбрасывают
их мешками в мусор. Зачем это делать? Лучше отдать эти книги сельским библиотекам,
в которых фонды не пополняются годами! – говорит Анатолий Иванович. – Поэтому
Пушкинское общество примет в дар любые книги и с удовольствием отправит их в
сельские библиотеки.
Звоните нам: 38-78-75 или 8-909-377-58-03