← Назад
Культпросвет

«Драккар» – это не только ценный бой, но и 15–25 кило отличных… доспехов

– Нам пришлось провести несколько часов на жаре в 25-килограммовых кольчугах, – вспоминает Таэль (руководитель «Драккара» Артем Пайвин), – я был телохранителем князя и плелся за его лошадью в течение нескольких… дублей. А еще наши доспехи признали лучшими на фестивале.
Организатором исторического фестиваля «Каяльские чтения» является Донской военно-исторический клуб имени графа-атамана М.И. Платова (ДВИК). В этом году «точкой сборки» стал хутор Белокалитвинский. Сборная нашей области проявила себя намного лучше, чем на «…Чтениях» прошлых лет. Во время штурма самой крупной крепости кочевники, понаехавшие из 34-го региона, просто смели первую линию тяжело вооруженных врагов. Их «ненастоящие» пищали стреляли по-настоящему страшно! А студент ВИСТеха Максим Поплыгин прошел в финал турнира лучников.
В нашу команду вошли клубы «Алатырь», «Драккар», «Китежград», «Черный отряд». На этот раз земляки вживались в образ половцев, часть которых когда-то осела на здешних землях – степях Ростовской области. Реинкарнациями дружинников князя Игоря Новгород-Северского стали ролевики из Ростова, Таганрога и Волгодонска. А реку Калку (Каял) инсценировала река Калитва…
На разогреве военно-исторического действа прошли показательные выступления конников Усть-Белокалитвинского юрта. Казаки показали, кто здесь настоящие потомки половцев, выработав у некоторых участников фестиваля комплекс неполноценности… Еще сильнее комплекс развился во время поединка «стенка на стенку», турниров «меч-меч», «щит и меч», в состязании лучников и метании сулиц (коротких копий). Иные «воины» вопреки правилам фестиваля (который является не тренировочной игрой, а выступлением военно-исторических команд, имеющих строгое жюри!) изготовили костюмы из материалов, недоступных средневековому человеку. Ребята уродовали брезентовую палатку, туристические коврики… Облачения игрунов получили прозвище МАТРАЦЫ. Да и как воины они были так себе.
Заметим, что от фанатов достоверной реконструкции досталось и МАРСИАНАМ – приезжим, чьи костюмы представляли мешанину из фасонов разных веков и народов. Им кричали вслед: «Отстоим космопорт!», «Земля победит!». А челов, форсивших в фуфайках, с кастрюлями на головах, оргкомитет просто не допустил до участия в турнирах. Провинившиеся, как и местные цивилы, могли только фотографироваться с настоящими реконструкторами.


Корабль мастеров

И все-таки с гордостью можно отметить, что в этом году каяльские выступления меньше напоминали «Звездные войны». Ведь основная масса «актеров» приехала по приглашению комитета, оценившего их костюм еще по фото, присланным по Интернету. А завсегдатай «…Чтений» академик Богданов даже похвалил костюмы, оружие и амуницию «Драккара» за аутентичность.
В клубе работают настоящие мастера. Олег Ларюшкин – специалист по доспеху ламелярного типа (стальные пластинки он связывает между собой ремешками из сыромятной кожи). Борис Пушин – маэстро копий и «доспехов из Торжка» (пластинки, найденные археологами в уничтоженном Батыем Торжке, представляют из себя выпуклые прямоугольные пластины, навязанные на кожаную основу по верхнему ряду дырочек и приклепанные стальной клепкой по центру). Доспехи выдерживают удар любого меча. В реале Боря работает жестянщиком. А Алексей Галкин, который производит стальные клинки и ножи эпохи викингов, – слесарем.
Организаторы фестиваля купили у «Драккара» доспех для предплечья. Многие приобретали наручи – точные копии доспехов так называемого «сахновского» типа. Не подкачали и шедевры кольчужника Дмитрия Рассказова, только что закончившего школу: он выполняет кольчуги способом «сведения». У волжских варягов-мастеровых не было взрослых учителей. «Драккаровцы» познавали старинные технологиии по советам таких же самоучек из других клубов. Но изделия мастеров-драккаровцев повергли в детский восторг фанатов исторической реконструкции со всей России. Апогеем признания стало то, что несколько членов волжского клуба исторического фехтования получили роли в документальном фильме про князя Игоря, снимавшемся творческим объединением «Поиск» (смотри в начале статьи), где половцам из Волжского пришлось переэкипировываться в русичей князя Игоря. «Теперь мы собираемся на общероссийскую игру про викингов «Волки Одина», а в день Куликовской битвы снова отправимся на машине времени в прошлое, чтобы принять в этом сражении участие…», – бросил на прощание Таэль.

💬 Комментарии 0

Комментариев пока нет. Будьте первым!

Оставить комментарий